Πανήγυρις Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου στην Ανθούπολη

Με ιδιαίτερα μεγάλη συμμετοχή του πιστού λαού, ο οποίος προσέτρεξε για να τιμήσει τον έχοντα εξέχουσα θέση στη χορεία των αγίων της Εκκλησίας µας, τον ασκητή και αναχωρητή Άγιο Νεόφυτο τον Έγκλειστο, τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός στον ομώνυμο εορτάζοντα ναό του αγίου, στην περιοχή Ανθουπόλεως της Λευκωσίας.

Της εσπερινής ακολουθίας προεξήρχε ο Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ.κ. Ησαΐας, ο οποίος και κήρυξε το θείο λόγο τονίζοντας ότι «οι άγιοι της Εκκλησίας μας δεν είναι υπάρξεις εξωκοσμικές, αλλά άνθρωποι ομοιοπαθείς με μας».

Ο Πανιερώτατος σημείωσε επίσης ότι «η αγιότης είναι η ανοικτή πρόσκληση της κεφαλής της Εκκλησίας, του Ιησού Χριστού, που απευθύνεται σε κάθε άνθρωπο, όλων των εποχών στην συμμετοχή στον σταυρό Του, που είναι το εχέγγυο της επιτυχίας της προσωπικής μας αναστάσεως».

«Οι άγιοι, οι όσιοι, όπως ο άγιος Νεόφυτος ο Έγκλειστος, που εορτάζουμε σήμερα πήραν την γενναία απόφαση να συσταυρωθούν με τον Χριστό, μέσω του μαρτυρίου του αίματος ή της συνειδήσεως συντρίβοντας τον παλαιό άνθρωπο δια της μετανοίας. Η χριστομίμητος ταπείνωση τους είλκυσε την Θεία Χάρη που ενοίκησε σε αυτούς και τους κατέστησε θεοφόρους», πρόσθεσε.

Ο Ταμασού Ησαΐας με αφορμή την ευκαιρία των εσπερίων του αγίου Νεοφύτου αναφέρθηκε στην συνέχεια, εν συντομία, στις διάφορες κατηγορίες των αγίων, που τιμούμε ως Ορθόδοξοι χριστιανοί στα αγιολόγια της Εκκλησίας μας.

Κλείνοντας τον λόγο του επεσήμανε προς το χριστεπώνυμο πλήρωμα ότι «οφείλουμε να ακολουθούμε με πιστότητα, ζήλο, αγάπη, πολλή ταπείνωση και μαθητική διάθεση τον βίο των αγίων μας, διότι χωρίς αγάπη για τους αγίους η Ορθοδοξία θα έμενε ακρωτηριασμένη και η αίσθηση του προσανατολισμού θα ήταν κλειστή».

«Η πραγματική τιμή του αγίου είναι η μίμησης του. Αυτή η μίμησης μαζί με τη θαυματουργική παρουσία του στην ζωή μας είναι ίσως και η μεγαλύτερη προσφορά τους προς εμάς, αφού λαβωμένοι από τους πειρασμούς ψάχνουμε πρότυπα και φωτεινά παραδείγματα για να ξαναβρούμε τον δρόμο μας προς τον παράδεισο», συμπλήρωσε ο Πανιερώτατος για να ευχηθεί: «Ο Θεός ας μας αξιώνει και ας μας δυναμώνει ενισχύοντας μας να ακολουθούμε το παράδειγμα τους».

Αμέσως μετά την ομιλία του Μητροπολίτη Ταμασού έγινε η λιτάνευσις της Ιεράς Εικόνος του αγίου Νεοφύτου και των λειψάνων του, καθώς και των λειψάνων της αγίας Μαρίνης και του αγίου Ηρακλειδίου πέριξ του περικαλλούς ναού και στη συνέχεια τελέσθηκε η Αρτοκλασία.

Μετά το τέλος του Εσπερινού πραγματοποιήθηκαν από τον Πανιερώτατο τα εγκαίνια της φιλανθρωπικής αγοράς την οποία διοργανώνει με μεγάλη επιτυχία ο δραστήριος Χριστιανικός Σύνδεσμος Γυναικών της ενορίας.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Η Πανήγυρις του Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου στην Πάφο

Με κατάνυξη και λαμπρότητα εορτάστηκε η μνήμη της ευρέσεως και ανακομιδής των ιερών Λειψάνων του Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου στην ομώνυμη Ιερά Μονή Αγίου Νεοφύτου στην Πάφο.

Κατά την ακολουθία του Εσπερινού χοροστάτησε ο παρεπιδημών εκ Κωνσταντινουπόλεως Σεβασμώτατος Μητροπολίτης Χαλκηδόνος κ. Αθανάσιος πλαισιωμένος από τους συγχοροστατούντας Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτας Δωδώνης κ. Χρυσόστομο, Κορωνείας κ. Παντελεήμονα, Ζακύνθου κ. Διονύσιον και τον Θεοφιλέστατον Επισκοπον Αρσινόης κ. Νεκτάριο και Μεσαορίας Γρηγόριο.

Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος παρέμεινε στο Ιερό Βήμα συμπροσευχόμενος.

Ο Σεβασμιώτατος Χαλκηδόνος μετέφερε τις ευχές του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου και αναφέρθηκε στους στενούς δεσμούς της Εκκλησίας της Κύπρου με το  Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Πλήθη πιστών προσκυνούσαν τα τίμια Λείψανα στην Λάρνακα του Αγίου.

Προ της Απολύσεως του Εσπερινού έγινε η Λιτάνευση των ιερών Λειψάνων του Αγίου πέριξ του Ιερού Ναού και η ακολουθία της Λιτής προ του Ναού. 

Την κυριώνυμη ημέρα της εορτής ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε στον Όρθρο και ετέλεσε την Θ. Λειτουργία συλλειτουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Χαλκηδόνος κ. Αθανασίου, Κορωνείας κ. Παντελεήμονος, Ζακύνθου κ. Διονυσίου και τον Θείο Λόγο εκήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων.

Ο ομιλητής με αφορμή την ασκητική ζωή του Αγίου Νεοφύτου μέσα στον περιορισμένο χώρο της Εγκλείστρας, που σώζεται μέχρι σήμερα, ανέπτυξε την σημασία, την αξία και την αναγκαιότητα της ασκήσεως για τον πιστό.

Ετόνισε ακόμα ότι η άσκηση δεν είναι περιφρόνηση του σώματος,ούτε το Ευαγγέλιο υποτιμά το σώμα.

Όταν ο Απ. Παύλος αντιπαραθέτει την "σάρκα" με το "πνεύμα" και ομιλεί περί "σαρκικού" και "πνευματικού" ανθρώπου, δεν αντιδιαστέλλει τα δύο συστατικά του ανθρώπου.

Αλλά ο όλος άνθρωπος, ως ψυχή και σώμα, όταν έχει κατώτερα κίνητρα στη ζωή του, είναι σαρκικός και ο όλος άνθρωπος, όταν εμπνέεται από το Πνεύμα του Θεού, είναι πνευματικός.

Δηλαδή ο άνθρωπος χωρίς τον Θεό είναι σαρκικός μέχρι  το πνεύμα και ο όλος άνθρωπος, όταν χαριτώνεται από την πνοή του Αγίου Πνεύματος, γίνεται πνευματικός μέχρι το σώμα. Αυτό, άλλωστε, μας φανερώνουν και τα ιερά Λείψανα των Αγίων.

Δεν είναι, λοιπόν, η άσκηση υποτίμηση του σώματος αλλά διαμαρτυρία κατά της σωματολατρείας της εποχής μας, όταν το σώμα κορέννυται και χορταίνει και η ψυχή μένει νηστική και πεινασμένη.  

Προ της Απολύσεως  έγινε και πάλι Λιτανεία των Ι. Λειψάνων του Αγίου πέριξ  του Καθολικού της Ιεράς Μονής. 

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Χύτρων κ. Λεόντιος, Καθηγούμενος της Ιεράς  Μονής, οι ηγουμενοσύμβουλοι και οι πατέρες της Μονής εμερίμνησαν για την άρτια οργάνωση της Πανηγύρεως.

Προσοχή από τις νέες ολοκληρωτικές αιρέσεις.

Πραγματοποιήθηκε, το τριήμερο 19 μέχρι 22 Σεπτεμβρίου 2013, η ΣΤ΄ συνάντηση του Διορθοδόξου Δικτύου Πρωτοβουλιών μελέτης θρησκειών και καταστροφικών λατρειών.

Η Συνάντηση, η οποία φιλοξενήθηκε από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νευροκοπίου κ. Ναθαναήλ, στην Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου-Χατζηδήμοβο (Hadzhidimovskiya), Νευροκοπίου Βουλγαρίας και ήταν κάτω από την αιγίδα της Εκκλησίας της Βουλγαρίας. 

Σ’ αυτή μετείχαν περισσότεροι από 100 σύνεδροι – εκπρόσωποι όλων σχεδόν των Ορθοδόξων Εκκλησιών: του Οικουμενικού Πατριαρχείου, των Πατριαρχείων Αλεξανδρείας, Αντιόχειας, Ιεροσολύμων, Ρωσίας, Σερβίας, Ρουμανίας, Βουλγαρίας, των Εκκλησιών Κύπρου, Ελλάδας, Πολωνίας, Αλβανίας και Ουκρανίας, και πολλών Ορθοδόξων Πρωτοβουλιών, που ασχολούνται με τα θέματα των νεοφανών αιρέσεων. Από μέρους της Εκκλησίας της Κύπρου μετείχε ο Πρόεδρος της Συνοδικής επιτροπής για στις αιρέσεις, Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Καρπασίας κ. Χριστοφόρος, συνοδευόμενος από ομάδα συνεργατών του, οι οποίοι ασχολούνται με τα θέματα των νεοφανών αιρέσεων.

Το θέμα, το οποίο απασχόλησε τους συνέδρους, ειδικούς ερευνητές και μελετητές επί θεμάτων νεοφανών αιρέσεων και καταστροφικών λατρειών ήταν: «Πρακτικοί τρόποι ποιμαντικής, κοινωνικής και νομικής αντιμετώπισης των λατρειών – αιρέσεων».

Μετά το πέρας των εργασιών ακολούθησε κοινό ανακοινωθέν, στο οποίο οι συμμετέχοντες τονίζουν ότι: «από τις εμπεριστατωμένες εισηγήσεις και τις διεξοδικές συζητήσεις, που έγιναν, διαπιστώθηκε ότι η ραγδαία εξάπλωση των ποικιλώνυμων αιρέσεων και καταστροφικών λατρειών καθιστά επιτακτική την ανάγκη υπεύθυνης ενασχόλησης και συνεχούς προσαρμογής της τακτικής για την ποιμαντική, κοινωνική και νομική αντιμετώπιση τους στις σημερινές συνθήκες.

Έγινε με σαφήνεια φανερό ότι οι εν λόγω σέκτες, καλυπτόμενες κάτω από δελεαστικά προσωπεία και καλλιεργώντας απατηλές προσδοκίες, παγιδεύουν ανυποψίαστα ανθρώπινα θύματα, τα αποκόπτουν από το φυσικό, το οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον, αλλοιώνουν την προσωπικότητα τους και τα καθιστούν άβουλα όργανα τους.

Το χειρότερο δε όλων είναι το γεγονός ότι εμποδίζουν τα θύματά τους από την επίτευξη του τελικού ανθρώπινου προορισμού, που είναι η κατά χάριν ένωση με τον Θεό και η αιώνια ζωή.

Κρίθηκε απαραίτητο μετά από ειλικρινή αυτοκριτική, να δοθεί ιδιαίτερη έμφαση στην προσωπική καλλιέργεια των ποιμένων, στην αγιοπνευματική αναζωογόνηση της ενορίας, και στην συστηματικότερη κατά τα αγιοπατερικά πρότυπα οργάνωση των κατά τόπων Εκκλησιών και με την κατάλληλη αξιοποίηση όλων των σύγχρονων μέσων.

Ειδικοί νομικοί, που συμμετείχαν στην Συνάντηση κατέδειξαν ότι οι λατρείες παραβιάζουν διατάξεις και του Ποινικού και του Αστικού κώδικα και βασικές Συνταγματικά κατοχυρωμένες ελευθερίες χρησιμοποιώντας ακόμη δόλο και απάτη και ψευδεπίγραφες παραπλανητικές μεθόδους.

Ως εκ τούτου κρίθηκε αναγκαίο οι ειδικοί ερευνητές-μελετητές των Εκκλησιών και Πρωτοβουλιών σε συνεργασία με τους νομικούς συμβούλους να ενημερώσουν τους πολιτειακούς, δικαστικούς και κοινωνικούς φορείς για την επικινδυνότητα αυτών.

Κατέστη, τέλος, φανερή η ανάγκη για στενότερη συνεργασία των τοπικών Εκκλησιών με την ανταλλαγή πληροφοριών και εμπειριών, καθώς επίσης και η κατάρτιση ενιαίου και επικαιροποιημένου καταλόγου αιρετικών ομάδων – σεκτών οι οποίες είναι ασυμβίβαστες με την Ορθόδοξη πίστη, για την έγκαιρη και έγκυρη ενημέρωση και προστασία των πιστών. Προς τούτο ορίστηκε ειδική επιτροπή, η οποία θα επεξεργαστεί τις βασικές αρχές και προϋποθέσεις, που θα διέπουν την σύνταξη του καταλόγου, ώστε να καταστεί δυνατή η παρουσίασή του στην επόμενη Ζ΄ Συνάντηση μας.

Η τριήμερη αυτή συνάντηση έκλεισε με πολυαρχιερατικό συλλείτουργο, στο καθολικό της Μονής, που τιμάτε επ’ ονόματι της «Κοιμήσεως της Θεοτόκου». Προεξάρχων της Θείας Λειτουργίας ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης Ειρηναίος, εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Συλλειτούργησαν ο Μητροπολίτης Αξώμης Πέτρος, του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, ο Μητροπολίτης Γαβριήλ Lovech, ο Επίσκοπος Καραπασίας, της Εκκλησίας της Κύπρου, ο Επίσκοπος Ιωνάς Obuhovski, από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, Πατριαρχείο Μόσχας και ο Επίσκοπος Γρηγόριος Branitski Melnik.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

«Η κυπριακή τοπολαλιά δεν μπορεί να γίνει και γλώσσα»

Γεύμα με την ευκαιρία της έναρξης του νέου Σχολικού έτους  παρέθεσε, σήμερα το μεσημέρι, στην Ιερά Αρχιεπισκοπή, ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου, προς τον Υπουργό Παιδείας και Πολιτισμού, τη Γενική Διευθύντρια του Υπουργείου, τους Γενικούς Διευθυντές Μέσης και Γενικής Εκπαίδευσης, τους Επαρχιακούς Επιθεωρητές, καθώς και τους Διευθυντές Σχολείων Μέσης Γενικής, Μέσης Τεχνικής και Επαγγελματικής και Δημοτικής Εκπαίδευσης της Αρχιεπισκοπικής περιφέρειας.

Το γεύμα που παρατίθεται τα τελευταία χρόνια, προς τον Υπουργό Παιδείας και εκπροσώπους της εκπαίδευσης, εντάσσεται μέσα στα πλαίσια της φροντίδας και της μέριμνας της Εκκλησίας της Κύπρου για την Παιδεία του τόπου μας, καθώς και της στενής της συνεργασίας με το Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού στην προώθηση και υλοποίηση των κοινών στόχων για τη μόρφωση και την ηθικοπνευματική καλλιέργεια των νέων.

Καλωσορίζοντας τους καλεσμένους του ο Μακαριώτατος επεσήμανε ότι «η παιδεία μας είναι μια παιδεία ελληνοκεντρική και αυτή την παιδεία επιθυμεί η Εκκλησία» για να τονίσει ακολούθως ότι «η Εκκλησία θα είναι στη διάθεσή σας και ό,τι διευκολύνσεις χρειάζεται το Υπουργείο Παιδείας και όλος ο εκπαιδευτικός κόσμος θα μας έχετε συμμάχους γιατί πρέπει να εργαστούμε προς αυτή την κατεύθυνση».

«Είμεθα Έλληνες και έχουμε κυκλοφορήσει και μια εγκύκλιο διότι βλέπαμε ότι κάποιοι ήθελαν την κυπριακή τοπολαλιά -  όπως συναντάται τοπολαλιά και σε διάφορα μέρη της Ελλάδας - αλλά αυτή η τοπολαλιά δεν μπορεί να γίνει και γλώσσα και προς αυτή την κατεύθυνση η Εκκλησία θα είναι στη διάθεσή σας και ότι βοήθεια χρειαστείτε η Εκκλησία με πολλή αγάπη θα σας την παρέχει», πρόσθεσε.

Ο Κύπρου Χρυσόστομος σημείωσε ακόμη ότι «ο τόπος αυτός έχει πολλά προβλήματα και πρέπει να εργαστούμε για να τα επιλύσουμε και μπορεί να επιλυθούν μόνο με την συνεργασία όλων και δεν μπορούν οι μερικοί να διορθώσουν τα κακώς έχοντα».

«Χρειάζεται η προσπάθεια όλων και είμεθα εδώ ακριβώς για να βοηθήσουμε την παιδεία μας να υπερπηδήσουμε τις δυσκολίες για να ανατείλουν καλύτερες μέρες σε αυτό τον τόπο, ούτως ώστε ο λαός μας να βρει ξανά την χαρά και την ευτυχία μακριά από αντιξοότητες, προβλήματα και δυσκολίες που τον κατατρέχουν που πρέπει να επιλυθούν το συντομότερο δυνατό», συμπλήρωσε.

«Έχουμε ταχθεί και εμείς και εσείς οι εκπαιδευτικοί να υπηρετήσουμε αυτό το λαό και πρέπει να τον υπηρετήσουμε με όλη τη δύναμη και την ψυχή μας», τόνισε ο Μακαριώτατος.

«Θέλουμε με πολύ ενδιαφέρον να ακούσουμε τις απόψεις των παιδιών επί πολλών θεμάτων και ως μεγαλύτεροι θα τροχιοδρομούμε τις απόψεις και προβληματισμούς τους καταλλήλως, ούτως ώστε να ωφελούνται γιατί όπως έχω πει και άλλοτε, είμαστε τόσο λίγοι που στις τάξεις μας δεν πρέπει να υπάρχουν σκάρτοι», ανέφερε.

Ο Αρχιεπίσκοπος επεσήμανε τέλος ότι «θέλουμε προσωπικότητες και τα παιδιά μας πρέπει να είναι σωστά μορφωμένα να έχουν σφαιρική μόρφωση ούτως ώστε να μπορούν και αυτά με την σειρά τους να προσφέρουν υπηρεσία σε αυτό τον τόπο», είπε ο Αρχιεπίσκοπος.

Στο δικό του χαιρετισμό, ο Υπουργός Παιδείας, υπογράμμισε ότι διανύουμε μια δύσκολη περίοδο και καλούμαστε με λιγότερες οικονομικές δυνατότητες να κάνουμε πολύ περισσότερα από όσα είχαμε να κάνουμε.

«Ένα αντιφατικό και οξύμωρο σχήμα στο οποίο καλούμαστε όλοι να ανταποκριθούμε με επιτυχία άρα θα ήθελα να επιστρατεύσω όλη την κατανόηση και την προθυμία σας να συμβάλουμε στο να φέρουμε εις πέρας την αποστολή μας που δεν είναι μόνο εκπαιδευτική αλλά και κοινωνική με τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα παιδιά μας», ανέφερε.

Ο κ. Κενεβέζος διαβεβαίωσε τον Μακαριώτατο ότι «ασφαλώς θα είμαστε θεματοφύλακες αυτού που καλούμαστε να υπηρετήσουμε με απόλυτο σεβασμό στον εαυτό μας, στην εθνική μας ταυτότητα και στην ιστορία μας, αναγνωρίζοντας ωστόσο και τη διαφορετικότητα».

Σε σχέση με το γεύμα που πραγματοποιείται τα τελευταία λίγα χρόνια με οικοδεσπότη τον Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Κύπρου, ο Υπουργός Παιδείας είπε ότι «καθίσταται μια πρακτική ουσιαστικής ανάπτυξης πρωτίστως των ανθρώπινων σχέσεων και διαμόρφωσης μιας διαφορετικής επαφής των εκπαιδευτικών με την Εκκλησία, η οποία πρώτα έχει να κάνει με την εξυπηρέτηση των συμφερόντων, με την ευρεία θετική έννοια, των παιδιών μας».

Κλείνοντας τον χαιρετισμό του ο κ. Κενεβέζος εξέφρασε τον σεβασμό του «σε αυτό που υπηρετούμε», όπως είπε και απευθυνόμενος προς τους εκπαιδευτικούς που ήταν παρόντες επεσήμανε ότι «είσαστε οι στυλοβάτες και οι θεματοφύλακες της μεγάλης προσπάθειας για τον αγώνα που έχουμε να υπηρετήσουμε στον τομέα της εκπαίδευσης εσείς αποτελείται την γέφυρά μας με τα παιδιά».

Παρόν στο γεύμα ήταν και ο Επίσκοπος Καρπασίας Χριστοφόρος, ο οποίος πρόσθεσε ότι η παρέμβαση της Εκκλησίας στα της παιδείας αποσκοπεί στο να συμβάλει στην κατά Θεό παιδεία και καλλιέργεια των παιδιών για τα οποία θα διοργανωθεί πρόγραμμα που θα συμβάλει προς αυτή την κατεύθυνση από αυτή την χρονιά.

Συγκεκριμένα, θα πραγματοποιηθεί μαθητικό συνέδριο για τον Ρόλο της Εκκλησίας απέναντι στους Νέους αλλά και τον Ρόλο των Νέων Έναντι στην Εκκλησία.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Εορτασμός Αγίας Θέκλας στην Σωτήρα

Τιμήθηκε χθες Τρίτη, 24 Σεπτεμβρίου 2013, από την Ιερά Μητρόπολη  Κωνσταντίας και Αμμοχώστου, η μνήμη της Αγίας πρωτομάρτυρος και ισαποστόλου Θέκλης, στο επ’ ονόματι αυτής παρεκκλήσι, που βρίσκεται στην παράλια περιοχή μεταξύ της Αγίας Νάπας και της Σωτήρας.

Η Αγία Θέκλα, ως γνωστόν, κατήγετο από το Ικόνιον της Μικράς Ασίας, διδάχθηκε τον Χριστιανισμό από τον Απόστολο Παύλο, τον οποίον και ακολούθησε, εγκαταλείψασα τους γονείς και τον μνηστήρα της Θάμυρον και περιόδευε κηρύσσουσα τον Χριστό. Για τη δραστηριότητα της αυτή κατεδιώχθει και υπέστη πολλά και φρικτά βασανιστήρια, αναδειχθείσα ανωτέρα πάντων τούτων. Η Αγία μετά την απελευθέρωση της επέστρεψε στην πατρίδα της, έζησε οσιακά, μέχρι και την τελευτής σε βαθύτατο γήρας.

Του Εσπερινού αφ’ εσπέρας και της Θείας Λειτουργίας ανήμερα, στο πανηγυρίζον ιερό παρεκκλήσιο της Αγίας, προεξήρχε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ.κ. Βασίλειος, ενώ το ψαλτήρι κόσμησε ο πρωτοψάλτης του Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Θεσσαλονίκης κ. Ιωάννης Λιάκος.

Πλήθη πιστών, κληρικών και λαϊκών και του ευλαβούς πληρώματος της τοπικής Εκκλησίας κατέκλυσαν το στολισμένο με τα εορταστικά του χρώματα παρεκκλήσι, για να αποδώσουν τις δέουσες τιμές και να εκφράσουν την ευλάβειά τους προς την ισαπόστολο Αγία.

Αξίζει να σημειώσουμε, εδώ, ότι στην περιοχή είναι καθιερωμένο ένα παλαιό έθιμο των κατοίκων της Σωτήρας, οι οποίοι στις 23 Σεπτεμβρίου, την προηγούμενη, δηλαδή, ημέρα της εορτής της Αγίας, διανυκτερεύουν στα χωράφια τους και την επόμενη μέρα, παρευρίσκονται στη Θεία Λειτουργία.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Ιερόσυλοι έκλεψαν την κάρα της Αγίας Μαύρης στο Κοιλάνι

Ούτε ιερό ούτε όσιο δεν έχουν πλέον οι ιερόσυλοι διαρρήκτες, οι οποίοι με απύθμενο θράσος διέρρηξαν, κατά τη διάρκεια της νύχτας, τον Ιερό Ναό Παναγίας Ελεούσας, που βρίσκεται στο κέντρο της Κοινότητας Κοιλανίου της Επαρχίας Λεμεσού και έκλεψαν μεταξύ άλλων ιερών σκευών, ασημένια λειψανοθήκη που περιείχε μέρος της ιερής κάρας της Αγίας Μαύρης.

Σύμφωνα με δηλώσεις του ο υπευθύνου του ΤΑΕ Λεμεσού, Ιωάννη Σωτηριάδη, τη διάρρηξη αντιλήφθηκε γύρω στις 6 το πρωί γυναίκα που πήγε να προσκυνήσει και αμέσως ενημερώθηκε η αστυνομία, άνδρες της οποίας μετέβηκαν στη σκηνή και άρχισαν έρευνες. Όπως διαπιστώθηκε, οι διαρρήκτες παραβίασαν την πλαϊνή είσοδο της εκκλησίας και απέσπασαν οτιδήποτε ασημένιο μπορούσε να μεταφερθεί.

Οι ανίεροι νυχτοβάτες αφαίρεσαν από την εκκλησία το πολυτιμότερο προσκύνημα της κοινότητος, την κάρα της αγίας Μαύρας, η οποία βρισκόταν σε ασημένια λειψανοθήκη πάνω στην αγία τράπεζα, καθώς και όλα τα ασημικά σκεύη του ναού.

Συγκεκριμένα, πέραν της ασημένιας λειψανοθήκης, οι δράστες πήραν ένδεκα καντήλια, το κάλυμμα με τον σταυρό από το Ευαγγέλιο, μια ασημένια εικόνα του Χριστού, τρία δισκοπότηρα, δυο σταυρούς, δυο εξαπτέρυγα, δυο θυμιατήρια, ένα ασημένιο φωτοστέφανο και  δυο ασημένια καπνιστομέρεχα.

Η σκηνή παραμένει αποκλεισμένη και οι εξετάσεις συνεχίζονται σε μια προσπάθεια να εντοπιστούν τεκμήρια και να εξασφαλιστούν τυχόν μαρτυρίες που θα οδηγήσουν στη σύλληψη των δραστών.

Ο ιερέας και οι κάτοικοι της κοινότητας είναι ανάστατοι και εύχονται οι δράστες να μετανοήσουν για την ανίερη πράξη τους και να επιστρέψουν τουλάχιστον την ιερή κάρα της αγίας Μαύρης.

Εξ’ άλλου την Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου θα τελεσθεί στην απογυμνωμένη εκκλησία αγρυπνία και δέηση για την ανεύρεση και επιστροφή του πολυτίμητου λειψάνου.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Επαναπατρίστηκαν 4 εικόνες από τον Αντιφωνητή

Εκκλησία και Πολιτεία υποδέχτηκαν σήμερα τις εικόνες των αποστόλων Πέτρου και Παύλου και των Ευαγγελιστών Ιωάννη και Μάρκου, οι οποίες προέρχονται από το καθολικό της Ιεράς Μονής του Αντιφωνητή, στην κατεχόμενη Καλογραία της επαρχίας Κερύνειας.

Οι πολύτιμοι αυτοί θησαυροί της θρησκευτικής μας κληρονομιάς, οι οποίοι χρονολογούνται από τον 16^ο αιώνα, είναι έργα του εικονογράφου Λούτσιου Φλαγγή, είχαν κλαπεί από τους Τούρκους το 1975, ανακτήθηκαν πριν από μερικές μέρες από την Κυπριακή Δημοκρατία, παραδόθηκαν στην Χάγη για να πάρουν τον δρόμο του επαναπατρισμού στην Κύπρο.

Οι εικόνες θα φιλοξενούνται περιμένοντας την ευλογημένη ημέρα της επιστροφής στο κατεχόμενο μοναστήρι τους, στην Α΄ Αίθουσα του Βυζαντινού Μουσείου του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄, δίπλα από την Ιερά Αρχιεπισκοπή.

Στην σεμνή τελετή υποδοχής, που πραγματοποιήθηκε σήμερα το πρωί, στο Ίδρυμα Μακαρίου, ο Υπουργός Συγκοινωνιών και Έργων κ. Τάσος  Μητσόπουλος αφού εξέφρασε την μεγάλη χαρά και η συγκίνηση του για τον επαναπατρισμό των εικόνων και τόνισε ότι «με μεθοδικές ενέργειες, υπομονή και τη συνεργασία των αρμοδίων φορέων, καθώς και με την αλλαγή της νομοθεσίας στην Ολλανδία, έγινε κατορθωτός ο επαναπατρισμός των τεσσάρων εικόνων των Αποστόλων, που χρονολογούνται περίπου στον 16ο αιώνα».

«Εντός Οκτωβρίου θα ακολουθήσει ο μεγαλύτερος σε αριθμό επαναπατρισμός εικόνων, τοιχογραφιών και ψηφιδωτών από τη Γερμανία και ευελπιστούμε ότι σύντομα θα έχουμε τη χαρά να καλωσορίσουμε και στο κυπριακό μουσείο τις υπόλοιπες αρχαιότητες που παραμένουν στο Μόναχο», ανέφερε.

«Με αυτόν τον τρόπο», επεσήμανε ο κ. Μητσόπουλος, «δημιουργείται μια δυναμική και ένα θετικό διεθνώς κλίμα το οποίο θα δράσει ευεργετικά προς τη διευκόλυνση των διεργασιών επιστροφής των κλαπέντων πολιτιστικών αγαθών, δίνοντας μας ελπίδες για μια καλύτερη συνεργασία μεταξύ των χωρών για την επιστροφή και άλλων θησαυρών μας που έχουν παράνομα φύγει από την Κύπρο».

Ευχαρίστησε τέλος την Εκκλησία της Κύπρου, τη Νομική Υπηρεσία, το Υπουργείο Εξωτερικών, το Μουσείο Βυζαντινής Τέχνης και το Ίδρυμα Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ’, αλλά και τους συνεργάτες του, όπως είπε, στο Τμήμα Αρχαιοτήτων «που είχαν τη δική τους καθοριστική συμβολή για την άψογη συνεργασία για τις κοινές προσπάθειες οι οποίες οδήγησαν τελικά στην υλοποίηση του κοινού και ευλογημένου μας αυτού στόχου».

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος στο χαιρετισμό του ευχήθηκε «τέτοιες συγκεντρώσεις στο χώρο αυτό, να λαμβάνουν χώρα συχνά – πυκνά, ούτως ώστε όλες οι εικόνες και όλα τα αντικείμενα, εκκλησιαστικά και μη, που έχουν κλαπεί από τους Τούρκους να επιστρέψουν στην πατρίδα τους, να επαναπατριστούν γιατί τα θέλει ο λαός μας, έζησε μαζί τους και είναι ορθό και πρέπον να επιστρέψουν στο χώρο το δικό τους, να μην μήνα στα ξένα».

Ο Μακαριώτατος ευχαρίστησε τον εκπρόσωπο της Πρεσβείας της Ολλανδίας και τον παρακάλεσε να μεταφέρει στην Κυβέρνηση της χώρας του «τις ευχαριστίες μας γιατί πρωτοστάτησε και η Κυβέρνηση με την αλλαγή της νομοθεσίας, ούτως ώστε να φθάσουμε στην ευλογημένη αυτή μέρα να έχουμε τις εικόνες του Αντιφωνητή κοντά μας».

Ευχαριστίες απέδωσε επίσης και στη Νομική Υπηρεσία, «που εργάστηκε πολύ έντονα για να πετύχουμε τη δικαστική αυτή απόφαση, τη θετική, για να επιστρέψουν οι εικόνες, το Τμήμα Αρχαιοτήτων, το Υπουργείο Συγκοινωνιών και Έργων, όπως και το Υπουργείο Εξωτερικών, που όλοι συνέβαλαν ούτως ώστε να φτάσουμε σ’ αυτήν την επιτυχία».

Τέλος, ο Κύπρου Χρυσόστομος, ευχήθηκε «οι επιτυχίες να συνεχιστούν και όπως είπε ο κ. Υπουργός, λίαν συντόμως θα ξανάρθουμε εδώ για να υποδεχθούμε τις εικόνες και τα άλλα αντικείμενα, εκκλησιαστικά και μη, που θα έρθουν από το Μόναχο. Είχαμε κι εκεί αίσιο τέλος, αναγνώρισαν οι πάντες ότι είναι κυπριακές οι εικόνες και τ’ άλλα αντικείμενα και είναι θέμα ελαχίστου χρόνου για να επαναπατριστούν».

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Τελετή υποδοχής εικόνων της Ιεράς Μονής Χριστού του Αντιφωνητή (Καλογραία)

Τριάντα οκτώ ολόκληρα χρόνια (Μάρτιος 1975) μετά την κλοπή τους από την Ιερά Μονή του Χριστού Αντιφωνητή (12ος αιών.), στην κατεχόμενη Καλογραία, οι τέσσερις εικόνες των Αποστόλων: Πέτρου, Παύλου, Ιωάννη και Μάρκου, όλες του 16ου αιώνα, έργα του εικονογράφου Λούτσιου Φλαγγή, επαναπατρίζονται στην γενέθλια γη της Κύπρου.

Η σεμνή τελετή υποδοχής των τεσσάρων εικόνων θα πραγματοποιηθεί αύριο Τρίτη, 24 Σεπτεμβρίου 2013 και ώρα 10.00΄ π.μ., στην Α΄ Αίθουσα του Βυζαντινού Μουσείου του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄.

Στην τελετή θα παραστούν η Α.Μ. ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος, ο Έντιμος Υπουργός Συγκοινωνιών και Έργων κ. Τάσος Μητσόπουλος, η Διευθύντρια του Τμήματος Αρχαιοτήτων κα Δέσπω Πηλείδου, εκπρόσωποι του Υπουργείου Εξωτερικών και της Γενικής Εισαγγελίας, καθώς και Πρέσβεις διαφόρων χωρών.

Ευχή όλων μας είναι όπως οι εικόνες επιστρέψουν σύντομα στην φυσική τους θέση, σε μια ελεύθερη από τα κατοχικά στρατεύματα Μονή του Χριστού Αντιφωνητή, της οποίας το εικονοστάσι κοσμούσαν για τετρακόσια και πλέον χρόνια.

Πηγή: Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου

Εορτασμοί για τα 50 έτη ιερατικής ζωής του Αρχιεπισκόπου

Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος, επί τη συμπληρώσει πενήντα ετών ιερατικής ζωής, τέλεσε την Κυριακή, 22 Σεπτεμβρίου 2013, την Θεία Λειτουργία στον Ι. Ναό της Γεννήσεως του Χριστού στη γενέτειρα του, κοινότητα Τάλας Πάφου. Είναι ο περικαλλής Ναός, που ανεγέρθηκε πρόσφατα με πρωτοβουλία, προσωπική οικονομική συμβολή και φροντίδα του Μακαριωτάτου.

Συλλειτούργησαν με την Α. Μ., οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίται Δωδώνης κ. Χρυσόστομος, Πάφου κ. Γεώργιος, Κορωνείας κ. Παντελεήμων, Ζακύνθου κ. Διονύσιος και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Αρσινόης κ. Νεκτάριος.

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Μακαριώτατος τέλεσε τα Μνημόσυνα των αειμνήστων γονέων του.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων ομίλησε και με αφορμή την περικοπή της "κλήσεως των Μαθητών" αναφέρθηκε στην κλήση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου στην Ιερωσύνη και επιγραμματικά σκιαγράφησε την ιερατική του πορεία.

Ως προς το γιατί ο Αρχιεπίσκοπος αναφέρεται συχνά και ενδιαφέρεται εντόνως για το εθνικό θέμα της Κύπρου, ο Μητροπολίτης Κορωνείας είπε "όταν το μαχαίρι του Αττίλα είναι καρφωμένο στην καρδιά της Κύπρου και η πληγή αιμορραγεί τόσα χρόνια, ποιος Κύπριος μπορεί να μένει αδιάφορος; Πολύ περισσότερο ο Αρχιεπίσκοπος".

Όσο για το ενδιαφέρον του Αρχιεπισκόπου για τα οικονομικά θέματα ο ομιλητής ετόνισε μεταξύ άλλων ότι "η περιουσία της Εκκλησίας είναι ιερή γιατί ανήκει στο λαό και είναι υποχρέωση του Αρχιεπισκόπου, σε συνεργασία με την Ιερά Σύνοδο και τους οικονομικούς του συνεργάτες, να φροντίζει με σύνεση και δέος για την αξιοποίησή της και αυτό κάνει".

Είπε ακόμη ο Σεβασμιώτατατος Μητροπολίτης Κορωνείας ότι αυτοί που λέγουν "η Εκκλησία να περιορίζεται στα πνευματικά της καθήκοντα" είναι ανέκαθεν εκείνοι που θέλουν την περιθωριοποίηση της Εκκλησίας. Η Εκκλησία, συνέχισε, "ετοιμάζει τους ανθρώπους για τη Βασιλεία του Θεού, για τον Ουρανό, όπως λέμε συμβολικά. Αλλά ο δρόμος για τον ουρανό περνά από την γη".      

Μετά πέρας της Θ. Λειτουργίας,  ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος  παρουσία των Αρχών του τόπου και εκπροσώπων της Πολιτείας τέλεσε τα εγκαίνια της Αιθούσης πολλαπλών χρήσεων που ευρίσκεται στο ισόγειο του νέου Ναού της κοινότητας Τάλας. Η Αίθουσα έχει παραπλεύρως Μουσείο με αξιόλογα εκθέματα και θα λειτουργήσει σύντομα και ως Βιβλιοθήκη.

Ο Μακαριώτατος είπε στην προσφώνησή του ότι πραγματοποιεί ένα όνειρο ζωής και ένα χρέος προς την γενέτειρα του και προσφέρει την  Αίθουσα αυτή κυρίως στους νέους."Εδώ η νεότητά μας", είπε ο Μακαριώτατος, "θα έχει τη δυνατότητα να οργανώνει πολιτιστικές και άλλες εκδηλώσεις, μέσα στα πλαίσια των παραδόσεών μας. Βέβαια θα την χρησιμοποιεί και η κοινότητα της Τάλας και κάθε άλλος φορέας για ό,τι προάγει τον πολιτισμό και την πνευματική καλλιέργεια του τόπου". Κατέληξε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου.

Οι εορτασμοί, επί τη συμπληρώσει πενήντα ετών ιερατικής ζωής της Α. Μ. Αρχιεπισκόπου Κύπρου, θα πραγματοποιηθούν και τον ερχόμενο Νοέμβριο, στη Λευκωσία, την Κυριακή 3 Νοεμβρίου, ημέρα κατά την οποία χειροτονήθηκε διάκονος το 1963.

Πηγή: Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου

Θρονική εορτή Μητροπόλεως Ταμασού

Η σεπτή μνήμη του Αγίου Ηρακλειδίου, αποτελεί για την Μητρόπολη Ταμασού και Ορεινής, ιερή και επίσημη ημέρα καθότι τιμά και πανηγυρίζει τον μέγα κήρυκα και πρώτο ποιμενάρχη της.

Η επανασυσταθείσα Ιερά Μητρόπολη εόρτασε, μετά πολλής λαμπρότητος, την «Θρονική Εορτή» της στην Ιερά Μονή του Αγίου Ηρακλειδίου, η οποία βρίσκεται στην καρδιά της Ταμασού και συγκεκριμένα στην κοινότητα Πολιτικού. Αυτή η ευλογημένη Ιερά των Ταμασέων Μονή κατέχει ως χαριτόβρυτο θησαυρό την πάντιμο Κάρα, την Θαυματουργό Εικόνα και τον πανσεβάσμιο Τάφο του.

Το καθολικό και οι αυλές της Μονής κατεκλύσθησαν από πλήθη πιστών, οι οποίοι προσέτρεξαν για να τιμήσουν τον Άγιο, να προσκυνήσουν με ευλάβεια την ιερή κάρα και την σεπτή εικόνα του και να επιβεβαιώσουν την αφοσίωση τους προς την Αγία μας Εκκλησία, καθώς και τον ιδιαίτερο σύνδεσμο τους με τον Άγιο Ηρακλείδιο.

Την παραμονή της εορτής, τελέσθηκε Μέγας πανηγυρικός Εσπερινός κατά τον οποίο χοροστάτησε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας – Αμμοχώστου κ. Βασίλειος στην παρουσία του επιχωρίου Μητροπολίτη και συμπαραστατούμενου από κληρικούς της Ιεράς  Μητροπόλεως Ταμασού.

Κατά την διάρκεια της Εσπερινής ακολουθίας ο Μητροπολίτης Ταμασού Ησαΐας αφού ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη Κωνσταντίας για την αποδοχή της πρόσκλησης να μετάσχει στους εορτασμούς της μνήμης του Αγίου Ηρακλειδίου, αναφέρθηκε στην μεγάλη συμβολή του Κωνσταντίας Βασιλείου στους διαχριστιανικούς διαλόγους και την μαρτυρία του Ευαγγελίου και της Ορθοδοξίας, την οποία καταθέτει σε αυτούς τους διαλόγους.

Τέλος, ο Ταμασού Ησαΐας, προσέφερε στον υψηλό καλεσμένο του, ως ενθύμιο της εφετινής πανηγύρεως, ένα κεντητό επιγονάτιο με την μορφή του Αγίου Ηρακλειδίου, «για να το φέρετε στις ιερές πανηγύρεις του αγίου», όπως είπε.

«Να ενθυμίστε την αδελφότητα, να προσεύχεσθε για την μακροημέρευση αυτής, να τους στερεώνει ο Θεός να υπηρετούν τον λόγο του με τρόπο συνετό και συγχρονισμένο και να παρηγορούν τις ψυχές που προσέρχονται εδώ καθημερινώς για να ωφεληθούν και να λάβουν δυνάμεις για να συνεχίσουν τον δύσκολο του βίου αγώνα», πρόσθεσε.

Αντιφωνώντας, ο Μητροπολίτης Κωνσταντίας, τόνισε ότι «η πρόνοια του Θεού οδήγησε την Εκκλησία της Κύπρου να επανιδρύσει τις αρχαίες Μητροπόλεις, τόσο την δική σας όσο και την δική μου και αντικρίζοντας την ιερά κάρα και την αγία εικόνα του Αγίου αναλογιζόμουν ότι καμία άλλη Ορθόδοξη Εκκλησία ανά τον κόσμο δεν έχει τον πλούτο της Χριστότητος, τον πλούτο της αγιότητας, που έχει η Εκκλησία της Κύπρου».

«Τιμώντας σήμερα τον άγιο Ηρακλείδιο αναφερόμαστε ήδη στις ρίζες του χριστιανισμού, όταν ο χριστιανισμός εξήλθε από την Παλαιστίνη και με την επίκληση του Αγίου Πνεύματος στην Αντιόχεια, ο Βαρνάβας και ο Παύλος είχαν προπεμφθεί στην Κύπρο για να κηρύξουν τον λόγο του Θεού και όπως μας πληροφορούν και οι Πράξεις διήλθον την Κύπρο από την Σαλαμίνα μέχρι και την Πάφο, όπου κήρυξαν το Ευαγγέλιο και μετέστρεφαν τους ειδωλολάτρες σε χριστιανούς. Σε αυτή την πορεία των Αποστόλων είναι που τους συναντά και ο Άγιος Ηρακλείδιος, ο οποίος δέχθηκε την χριστιανική πίστη από τους Αποστόλους και χειροτονήθηκε Επίσκοπος».

«Μάλιστα, ο Άγιος Ηρακλείδιος, αν δούμε τον κατάλογο των Αρχιεπισκόπων του νησιού, τοποθετείται αμέσως μετά τον Απόστολο Βαρνάβα, ως ο πρώτος Αρχιεπίσκοπος μετά τον Βαρνάβα. Την εποχή εκείνη δεν είχε ακόμη σταθεροποιηθεί ο τόπος της Αρχιεπισκοπής, αλλά αυτή εξαρτάτο περισσότερο από την αξία και την διακονία ενός προσώπου μέσα στην Εκκλησία και έτσι ο Άγιος Ηρακλείδιος που διακρινόταν ως προσωπικότητα στους χριστιανούς της Εκκλησίας της Κύπρου, έγινε ο πρώτος διάδοχος του Αποστόλου Βαρνάβα στον Αρχιεπισκοπικό θρόνο», συμπλήρωσε.

«Έτσι, λοιπόν, αντιλαμβανόμαστε την σημασία που έχει για την Εκκλησία της Κύπρου ο Άγιος Ηρακλείδιος, ο οποίος μας επαναφέρει, όπως είπα και πριν, στις ρίζες τις χριστιανικές πάνω στις οποίες είμαστε και εμείς βλαστήματα και κλίματα της αμπέλου του Κυρίου. Επικαλούμεθα βέβαια τις πρεσβείες του Αγίου Ηρακλειδίου, του Αγίου Μνάσωνος και βεβαίως εσείς Σεβασμιώτατε αδελφέ, έχετε το προνόμιο να είστε διάδοχος ενός τέτοιου μεγάλου αγίου της Εκκλησίας μας, ο οποίος συνεχίζει από τότε μέχρι και σήμερα να λαμπρύνει το στερέωμα της κατά Κύπρον Εκκλησίας».

Επεσήμανε, ακόμη, ότι η τιμή του Αγίου Ηρακλειδίου και όλων των αγίων της Εκκλησίας δημιουργεί σε όλους μας, κλήρο και λαό, την μεγάλη ευθύνη «αυτή την πίστη που παραλάβαμε από τους Αποστόλους και τους αγίους να την κρατήσουμε ακέραιη μέσα σε οποιεσδήποτε αντίξοες συνθήκες και αν ζήσουμε και αν περάσουμε. Είτε αυτές ονομάζονται οικονομικές κρίσεις, είτε ονομάζονται επιδρομή, εισβολή και κατοχή, είτε ονομάζεται εκκοσμίκευση, είτε οτιδήποτε άλλο, εμείς έχουμε καθήκον υψηλό να κρατήσουμε την πίστη και να την μεταλαμπαδεύσουμε και στις επόμενες γενιές».

Κλείνοντας τον σύντομο λόγο του, ο Μητροπολίτης Κωνσταντίας, υπογράμμισε ότι «σ΄ αυτό τον τόπο, όλες οι προηγούμενες γενιές αγωνίστηκαν και κράτησαν την πίστη που δέχτηκαν από τους Αποστόλους και τους Αγίους της Εκκλησίας της Κύπρου και γι’ αυτό, το επαναλαμβάνω, δημιουργεί και σε μας την ύψιστη ευθύνη να συνεχίσουμε αυτή την διαδοχή της πίστεως των Αποστόλων στην ζωή μας, στην καθημερινότητα μας και σε ότι πράττουμε προς δόξαν θεού και προς δόξαν των Αγίων της Εκκλησίας».

Στην συνέχεια ακολούθησε η λιτάνευση της Αγίας Κάρας και της θαυματουργικής εικόνος του Αγίου Ηρακλειδίου, γύρω από το καθολικό της Μονής και τον τάφο του Αγίου και στη οποία μετείχαν με περισσή ευλάβεια, εκατοντάδες πιστοί, δεκάδες κληρικοί και η αδελφότης των μοναζουσών της Ιεράς Μονής, ψάλλοντες και αινούντες τον προστάτη Άγιο τους.

Την επομένη ημέρα ετελέσθη με πάσα ιεροπρέπεια ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία συλλειτουργούντων των Πανιερωτάτων Μητροπολιτών Κωνσταντίας - Αμμοχώστου Βασιλείου και Ταμασού και Ορεινής Ησαΐα.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Επαναπατρισμός τεσσάρων εικόνων της Ιεράς Μονής Χριστού του Αντιφωνητή (Καλογραία)

Τριάντα οκτώ ολόκληρα χρόνια (Μάρτιος 1975) μετά την κλοπή τους από την Μονή του Χριστού Αντιφωνητή (12ος αιών.), στην κατεχόμενη Καλογραία, οι τέσσερις εικόνες των Αποστόλων: Πέτρου, Παύλου, Ιωάννη και Μάρκου, όλες του 16ου αιώνα επαναπατρίζονται και πάλιν στην γενέθλια γη της Κύπρου, τις επόμενες μέρες.

Σε τελετή που πραγματοποιήθηκε σήμερα το απόγευμα στο Υπουργείο Παιδείας στην Χάγη της Ολλανδίας, υπεγράφη η συμφωνία μεταβίβασης των τεσσάρων εικόνων στην Κυπριακή Δημοκρατία. Την Ολλανδική κυβέρνηση εκπροσώπησε η Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Παιδείας κα M. Hammersma, την Κυπριακή Δημοκρατία ο πρέσβης της Δρ. Κυριάκος Κούρος και την Εκκλησία της Κύπρου ο Επίσκοπος Νεαπόλεως κ. Πορφύριος. Εκπρόσωπος του Τμήματος Αρχαιοτήτων, η κα Σ. Πισσαρίδου, θα συνοδεύσει τις εικόνες στο ταξίδι του επαναπατρισμού.

Για την ανάκτηση των τεσσάρων εικόνων είχε διεξαχθεί πολυετής ανεπιτυχής δικαστικός αγώνας στο Επαρχιακό Δικαστήριο του Ρόττερνταμ (1995–99)καθώς και στο εφετείο της Xάγης (2002).

Μετά την επικύρωση της Συνθήκης της Χάγης από το Ολλανδικό κράτος (2007), η Εκκλησία της Κύπρου σε συνεργασία με την Γενική Εισαγγελία και το Υπουργείο Συγκοινωνιών και Έργων επανέφερε την υπόθεση στο προσκήνιο, το 2011. Στην βάση των νέων δεδομένων, η Ολλανδική κυβέρνηση προέβη στην κατάσχεση και απόδοση των τεσσάρων εικόνων, στο νόμιμο ιδιοκτήτη τους, την Εκκλησία της Κύπρου.

Ευχή όλων μας όπως οι εικόνες επιστρέψουν σύντομα στην φυσική τους θέση, σε μια ελεύθερη από τα κατοχικά στρατεύματα Μονή του Χριστού Αντιφωνητή, του οποίου το εικονοστάσι κοσμούσαν για τετρακόσια και πλέον χρόνια.

Το σημαντικό αυτό γεγονός είθε να αποτελέσει σημείο έναρξης στενότερης συνεργασίας μεταξύ του Ολλανδικού κράτους και της Κυπριακής Δημοκρατίας για την πάταξη της παράνομης διακίνησης και εμπορίας πολιτιστικών αγαθών.

Πηγή: Γραφείο της Εκκλησίας της

Κύπρου στους Ευρωπαϊκούς Θεσμούς

Κυπρίων Άγιοι - Ο Άγιος Ηρακλείδιος

Ο Άγιος Ηρακλείδιος, του οποίου την ιερά μνήμη γιορτάζει η Εκκλησία την 17η Σεπτεμβρίου, καταγόταν από το χωριό Λαμπαδού ή Λαμπαδιστός. Κατά μία εκδοχή, το χωριό αυτό βρισκόταν κοντά στο χωριό Γαλάτα της Σολέας, αν και οι σχετικές απόψεις διίστανται.

Στη Λαμπαδού (ή Λαμπαδιστό) έφθασαν οι Απόστολοι Παύλος, Βαρνάβας και Μάρκος (κατά την πρώτη τους έλευση στο νησί) και εκεί συνάντησαν τον Ιεροκλή, πατέρα του Αγίου Ηρακλειδίου. Ο Ιεροκλής ήταν ιερέας των ειδώλων, αλλά βοήθησε τους Αποστόλους να προχωρήσουν στην πορεία τους προς το «χιονώδες όρος» (το Τρόοδος), δίνοντάς τους ως οδηγό τον υιό του, του οποίου το αρχικό όνομα ήταν Ηρακλέων. Καθ’ οδόν, ο Ηρακλέων κατηχήθηκε από τους Αποστόλους Παύλο, Βαρνάβα και Μάρκο και βαπτίσθηκε στον ποταμό Σέτραχο της Μαραθάσας και τον μετονόμασαν Ηρακλείδιο.

Από τη Λαμπαδού ξαναπέρασαν οι Απόστολοι Βαρνάβας και Μάρκος κατά τη δεύτερη έλευσή τους στο νησί (κατέπλευσαν στον Κορμακίτη και από εκεί πέρασαν από διάφορα μέρη της περιοχής Μόρφου και κατευθύνθηκαν στη Σολέα) και τον χειροτόνησαν πρώτο Επίσκοπο της Ταμασού.

Ο Άγιος Ηρακλείδιος συνέστησε την τοπική Εκκλησία της Ταμασού, όπου και διέμενε σε παρακείμενο σπήλαιο, λατρεύοντας εκεί τον Θεό με τους πιστούς της νεοσύστατης Εκκλησίας, φροντίζοντας ταυτόχρονα για την εξάπλωση του Χριστιανισμού, σ' όλο το νησί με την καθοδήγηση των Αποστόλων.

Μετά το μαρτυρικό θάνατο του Αποστόλου Βαρνάβα, ο Ευαγγελιστής Μάρκος ενημέρωσε σχετικά τον Απόστολο Παύλο (ο οποίος βρισκόταν στην Έφεσο). Ο τελευταίος, για να ενισχύσει το ιεραποστολικό έργο στο νησί, απέστειλε τους συνεργάτες του Επαφρά και Τυχικό προς τον μοναδικό τότε Επίσκοπο της Κύπρου, τον Άγιο Ηρακλείδιο, με οδηγίες όπως καταστήσει συγκεκριμένους Επισκόπους σε διάφορα μέρη της Κύπρου. Ο Άγιος Ηρακλείδιος, ο οποίος ήταν ήδη Επίσκοπος Ταμασού μεταβαίνει στους Σόλους για να βρει τον ήδη χειροτονημένο από τον Απόστολο Μάρκο Αυξίβιο, για να τον καταστήσει εκεί Επίσκοπο. Πράγματι, συναντήθηκαν εκεί οι δύο Άγιοι και ο Ηρακλείδιος νουθέτησε σχετικά τον Αυξίβιο και του υπέδειξε πώς και πού να οικοδομήσει ναό και πώς να επιτελεί την εκκλησιαστική ακολουθία. Στη συνέχεια και βάσει των εντολών του Αποστόλου Παύλου, ο Απόστολος Τυχικός έγινε ο πρώτος Επίσκοπος Νεαπόλεως (στη Λεμεσό) και ο Επαφράς Επίσκοπος Πάφου.

Ο Άγιος Ηρακλείδιος εργάστηκε ευδοκίμως με ζήλο και φόβο Θεού στον αμπελώνα του Κυρίου. Με τις υπεράνθρωπες προσπάθειές του το μικρό ποίμνιο, που σχηματίστηκε στην αρχή γύρω του, μεγάλωνε μέρα με τη μέρα, ώστε σε λίγο καιρό η πόλη της Ταμασού να γίνει ένα περίλαμπρο χριστιανικό κέντρο. Στην αύξηση αυτή, μαζί με την αρετή και τον φλογερό ζήλο του πολύ συνέβαλε και το θαυματουργικό χάρισμα, με το οποίο πλούσια τον χαρίτωσε ο Κύριος. Αφού λοιπόν τέλεσε μεγάλα θαύματα και πολυπλασίασε το τάλαντο που του δόθηκε, απήλθε προς Κύριον, αφήνοντας διάδοχό του τον Άγιο Μνάσωνα.

Σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή, ο Άγιος Ηρακλείδιος υπέστη μαρτυρικό θάνατο, βασανιζόμενος φρικτά από τους ειδωλολάτρες στην πλατεία της Ταμασού και τελειώθηκε δια ξίφους. Στο Συναξαριστή του Αγίου Νικοδήμου σημειώνεται ότι ο Άγιος μαρτύρησε σε φωτιά. Μια άλλη αναφορά για το μαρτύριο του Αγίου Ηρακλειδίου ανάγεται στο τρίτο τέταρτο του δεκάτου αιώνα (Συναξάριο της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως). Σύμφωνα, όμως, με αρχαιότερη πηγή (του 5ου ή 6ου αιώνα) που διασώζεται στον Παρισινό χειρόγραφο κώδικα 769+979 του δεκάτου τρίτου αιώνα (είναι ο βίος του Αγίου Ηρακλειδίου και του Αγίου Μνάσωνα, όπως συνεγράφη από το μαθητή τους Ρόδωνα) ο Άγιος Ηρακλείδιος «εκοιμήθη μετ΄ ειρήνης».

Γύρω στα 400 μ.Χ. πάνω από το υπόγειο σπήλαιο (ενδεχομένως το «σπήλαιο» - κατοικία που αναφέρει ο Ρόδωνας στο πιο πάνω έργο), που περικλείει τον τάφο του Αγίου κτίστηκε η Ιερά Μονή του Αγίου Ηρακλειδίου. Η μονή αυτή λειτούργησε ως ανδρική εξ αρχής, μετά από αρκετά χρόνια εγκατάλειψης, ανακαινίστηκε και επαναλειτούργησε το 1963 ως γυναικεία. Στη Μονή σώζονται η κάρα και τεμάχια των λειψάνων του Αγίου και στο ναό της κάθε Κυριακή και γιορτή πλήθη ευλαβών χριστιανών συνέρχονται από τα διάφορα μέρη της νήσου, για να παρακολουθήσουν τη θεία Λειτουργία και τις άλλες ιερές ακολουθίες, να προσκυνήσουν μ' ευλάβεια την κάρα του Αγίου και να τονωθούν ψυχικά.

Είθε η χάρη του να σκέπει και να φυλάει πάντα το μαρτυρικό νησί μας κι όλους μας.

Απολυτίκιο

Ήχος δ'. Ταχύ προκατάλαβε...

Την ποίμνην εποίμανας, την του Σωτήρος Χριστού, και θείων, μακάριε, ναμάτων πάντων ψυχάς πλουσίως κατήρδευσος• όθεν των Σε τιμώντων ο χορός αναμέλπει, ύμνους Σοι και γεραίρει, την αγίαν Σου μνήμην ικέτευε ούν αεί υπέρ ημών, ιεράρχα Ηρακλείδιε.

Απολυτίκιο

Ήχος γ'. Θείας πίστεως
(Ποίημα του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου Α')

Μέγαν εύρατο, των Ταμασέων, πόλις κήρυκα και ποιμενάρχην,

της Εκκλησίας Χριστού και διδάσκαλον. Των γαρ ειδώλων την πλάνην κατήργησας, φως αληθείας κηρύξας τοις έθνεσιν. Όθεν, άγιε ιεράρχα Ηρακλείδιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.