Πανήγυρις Αγίας Ειρήνης στα Καννάβια

Μέσα σε αναστάσιμη ατμόσφαιρα εορτάστηκε, τη Δευτέρα, 5η Μαΐου 2014, η μνήμη της Αγίας Ειρήνης της Μεγαλομάρτυρος στον πανηγυρίζοντα ιερό ναό της κοινότητας Αγίας Ειρήνης –Κανναβιών. Τόσο στον πανηγυρικό Εσπερινό όσο και στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία χοροστάτησε και προεξήρχε αντίστοιχα ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος, με την παρουσία μελών της αστυνομικής διεύθυνσης Μόρφου -αφού ως γνωστόν η εν λόγω Αγία είναι η προστάτιδα των αστυνομικών δυνάμεων- και με την αθρόα συμμετοχή πιστών από τη μητροπολιτική μας περιφέρεια.

Κατά τη διάρκεια του πανηγυρικού Εσπερινού λιτανεύθηκε η ιερή εικόνα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ειρήνης. Τόσο το βράδυ της Κυριακής όσο και το πρωί της Δευτέρας έψαλλε ο πρωτοψάλτης της Μητροπόλεώς μας κ. Μάριος Αντωνίου.

Ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος στο κήρυγμά του, αρχικά, τόνισε τη σημασία τού να διάγει κανείς χριστιανικό βίο: «Οι άνθρωποι ανέκαθεν είχαν ένα στόχο∙ πώς να ζήσουν πολλά χρόνια. Δηλαδή αυτό που εύχεται ο ψάλτης στον δεσπότη και αυτό που εύχομαι εγώ σε εσάς, “έτη πολλά”. Όμως, αυτά τα πολλά χρόνια θα πρέπει να είναι μεστά από Χριστό, αλλιώς θα είμαστε στην κυριολεξία “ά-χριστοι”, δηλαδή χωρίς Χριστό, χωρίς Θεό. Συνεπώς, όταν είμαστε χωρίς Χριστό, δεν έχουμε και πολλά χρόνια, παρά μόνον μίαν αιωνιότητα κολασμένη, μίαν αιωνιότητα που μας περιμένει για να μας κρίνει το μέγα έλεος του Σωτήρος Χριστού».

Στη συνέχεια, έκανε λόγο για το έλεος του Κυρίου, τη σπουδαία αρετή της ελεημοσύνης και την αιώνια ζωή: «Ακούμε αυτές τις ευλογημένες μέρες από τους ψάλτες και ιδιαίτερα την πρώτη εβδομάδα της Διακαινησίμου το “Αναστάς ο Ιησούς από του τάφου, καθώς προείπεν, έδωκεν ημίν την αιώνιον ζωήν και το μέγα έλεος”. Το μέγα έλεοςείναι ο τρόπος με τον οποίο θα μας κρίνει ο Κύριος στη Δευτέρα Παρουσία. Δηλαδή θα μας κρίνει με επιείκεια, αρκεί εμείς να αντιμετωπίζουμε και εμείς τους συνανθρώπους μας με επιείκεια, να επιδεικνύουμε συγχωρητική διάθεση, να μάθουμε να ελεούμε, καθώς “ο ελεών τον άνθρωπον δανείζει Θεώ”. Σημαντική στην εποχή μας είναι και η πιο μικρή ελεημοσύνη. Εντούτοις, ελεημοσύνη δεν είναι μόνο τα χρήματακαι τα τρόφιμα, που πολλοί άνθρωποι φτάσαμε στο σημείο να τα έχουμε άμεση ανάγκη από τον συνάνθρωπό μας. Αλλά ελεημοσύνη είναι και το να πούμε μια καλή κουβέντα σε έναν απελπισμένο, να δώσουμε ελπίδα σε έναν άρρωστο, να του δώσει η προσευχή μας δύναμη να ζήσει ακόμα λίγο καιρό και ο χρόνος αυτός να είναι χρόνος μετανοίας, όχι χρόνος αμαρτίας. Ένα άλλο στοιχείο που μας δίδει η Ανάστασις είναι η αιώνιος ζωή∙ αιώνιος ζωή δεν είναι αποκλειστικά μια ζωή που δεν θα ξαναπεθάνουμε. Θα συμβεί και αυτό αλλά θα είναι μια ζωή όπου θα γνωρίσουμε τον Τριαδικό Θεό σε όλη του τη διάσταση, και αυτό είναι εφικτό  από αυτήν τη ζωή. Επομένως, η αιώνιος ζωή είναι η γνώση του αληθινού Θεού».

Έπειτα, αναφέρθηκε στο γεγονός ότι η ζωή του Ευαγγελίου είναι όντως εφαρμόσιμη: «Οι Άγιοί μας αποτελούν απόδειξη ότι η ζωή του Ευαγγελίου είναι εφαρμόσιμη. Το Ευαγγέλιο μπορεί να εφαρμοστεί σε κάθε εποχή, όπως έγινε τον 4ο αιώνα από την Αγία Ειρήνη, που ο ίδιος ο Χριστός από Πηνελόπη που κλήθηκε από τον ειδωλολάτρη πατέρα της, την ονόμασε Ειρήνη για να θυμίζει στους ανθρώπους ότι ένα από τα δώρα του Αγίου Πνεύματος στην ανθρώπινη ύπαρξη είναι η ειρήνη. Από τότε μέχρι σήμερα, ο Θεός μάς παρέχει αποδείξεις με τους αγίους του και τις αγίες του, στο γεγονός ότι ο λόγος του είναι εφαρμόσιμος μέχρι τον τελευταίο αγιοκαταταχθέντα Άγιο Πορφύριο, που εκοιμήθη το 1991. Η Νέα Τάξη Πραγμάτων θέλει να επιβάλει στους Ορθοδόξους έναν κόσμο χωρίς Θεό, μια ζωή η οποία να συγκατατίθεται στις μεγάλες αμαρτίες. Όμως, εμείς πρέπει να κρατηθούμε ακόμα περισσότερο στη Θεία Λειτουργία και στους Αγίους μας».

Τέλος, ο Πανιερώτατος ευχήθηκε στους πιστούς έτη πολλά, αναστάσιμα και ειρηνικά, κάνοντας ιδιαίτερη μνεία στην Αστυνομία που τιμά με ευλάβεια την Αγία Ειρήνη, ευχόμενος στα μέλη της η ειρήνη να αποτελεί κύριο μέλημά τους.

Διακόνου Φοίβου Παναγιώτου – Ι. Μ. Μόρφου

Χειροτονία διακόνου από τον Επίσκοπο Καρπασίας

Την Κυριακή 4 Μαΐου 2014, ημέρα κατά την οποία η αγία μας Εκκλησία εορτάζει και τιμά τις εορτή των Αγίων Μυροφόρων, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Καρπασίας κ. Χριστοφόρος χοροστάτησε του Όρθρου και προέστη της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας στον Ιερό Ναό του Αγίου Βασιλείου στον Στρόβολο.

Κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, σε κλίμα συγκίνησης και με την συμμετοχή πλήθους ευσεβών πιστών, που πλημύρισαν τον Ιερό Ναό, εισάγαγε στις τάξεις του Ιερού Κλήρου ένα νέο κληρικό και εργάτη του Αμπελώνος του Κυρίου μας, τον υποδιάκονο Βασίλειο Κωνσταντίνου.

Ο νέος Διάκονος, γόνος ευσεβούς ιερατικής οικογένειας, είναι έγγαμος, απόφοιτος της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και επί σειρά ετών υπηρέτησε ως συνεργάτης του Θεοφιλεστάτου.

Ο υποδιάκονος Βασίλειος προσερχόμενος, με καρδιά γεμάτη ζέση και ένθεο φρόνημα, υπακούοντας στο «κέλευσον…» της άνω κλήσεως, έκλινε τα γόνατα και τον αυχένα του προ της Αγίας Τραπέζης και διά της επιθέσεως των χειρών του Αρχιερέως εδέχθη την χειροτονία εις τον πρώτον, της ιερωσύνης, βαθμό.

Στην συνέχεια μέσα σε ατμόσφαιρα πνευματικής αγαλλίασης, το πλήθος των πιστών, ο έμπλεος χαράς και συγκίνησης πατέρας του νέου διακόνου Πρωτοπρεσβύτερος π. Παντελεήμων Κωνσταντίνου, ο αδελφός του π. Κωνσταντίνος, η οικογένεια, οι συγγενείς, οι φίλοι του χειροτονηθέντος αναφώνησαν το «Άξιος» και έψαλλαν με στεντόρεια φωνή το «Τις Θεός μέγας, ως ο Θεός ημών».

Με έντονα φανερή την συγκίνηση του ο Καρπασίας Χριστοφόρος, απηύθυνε προς τον νέον διάκονο λόγους Πατρικούς, συμβουλές και νουθεσίες και ευχήθηκε να είναι έντιμος, υγιής και ιεροπρεπής εις την χαρισθείσα σε αυτόν, υπό της Εκκλησίας, ιεροδιακονική διακονία.

Μετά το «δι’ ευχών» ακολούθησαν οι ευχές κληρικών και λαϊκών προς τον νεοχειροτονούμενο.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Στο Παραλίμνι, για την εορτή των Μυροφόρων, ο Μητροπολίτης Κυρηνείας

Ἡ Α.Π. ὁ Μητροπολίτης Κυρηνείας κ. Χρυσόστομος τὴν παρελθοῦσαν Κυριακὴν Β’ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, ἐχοροστάτησεν κατὰ τὴν ἀκολουθίαν τοῦ Ὄρθρου καὶ προεξήρξε τῆς θείας Λειτουργίας εἰς τὸν Ἱ. Ναὸν Ἁγίου Δημητρίου Παραλιμνίου, κατόπιν εὐγενοῦς προσκλήσεως τῶν ἐφημερίων καὶ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἐπιτροπῆς.

Πρό τῆς ἀπολύσεως ὁ προϊστάμενος τοῦ Ναοῦ οικ. π. Ἀνδρέας Χριστοδούλου καλωσόρισεν τὸν Πανιερώτατον εἰς τὴν ἐνορία του ἐκφράσας τὴν εὐχὴν ὄπως συντόμως δυνηθεῖ να ἐπιστρέψει ἄνευ περιορισμῶν εἰς τὴν ἄχρι σήμερον ἐξ ὁλοκλήρου κατεχόμενη μητροπολιτικὴ του περιφέρεια. 

Ὁ Πανιερώτατος εὐχαριστήσας τους τε ἱερείς καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἐπιτροπὴν διὰ τὴν πρόσκλησιν, ἀλλά καὶ τὸν Πανιερώτατον Μητροπολίτην Κωνσταντίας καὶ Ἀμμοχώστου κ. Βασίλειον διὰ τὴν ἄδειαν καὶ τὴν εὐλογίαν, ὡμίλησε καταλλήλως πρὸς τὸ ἐκκλησίασμα ἀπευθύνας λόγους οἰκοδομῆς ἐμπνευσμένους ἐκ τῆς ἑορτῆς τῶν Ἁγίων Μυροφόρων γυναικῶν, Νικοδήμου τοῦ εὐσχήμονος βουλευτοῦ καὶ Ἰωσήφ τοῦ ἀπὸ Ἀριμαθαίας, τονίζοντας τὸ θάρρος καὶ τὴν τόλμη τους, οἱ μεν γυναίκες να πορευθούν προς τὸ μνήμα τοῦ Κυρίου καὶ ὁ δὲ Νικόδημος νὰ ἐκζητήσει τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ πρὸς ταφὴν.

Μετὰ τὸ πέρας τῆς λειτουργίας ἐτελέσθη λιτάνευσις τῶν εἰκόνων τῆς Ἀναστάσεως και τῶν Μυροφόρων γυναικῶν πέριξ τοῦ Ναοῦ, ἐνὼ τάς ἁγίας εἰκόνας ἐβάσταζον μέλη τοῦ Χριστιανικοῦ Συνδέσμου Γυναικῶν τῆς ἐνορίας.

Ἐκ τοῦ Γραφείου Τύπου καὶ Ἐπικοινωνίας τῆς Ἱ. Μ. Κυρηνείας

Συνέδριο για τον Ποντιακό Ελληνισμό στην Πάφο

Η Ιερά Μητρόπολη Πάφου σε συνεργασία με την Ένωση Ποντίων Αργυρούπολης διοργάνωσε, το Σάββατο 3 Μαΐου 2014, ημερίδα με θέμα: «Ποντιακός Ελληνισμός, Ιστορία και Γενοκτονία». Η ημερίδα πραγματοποιήθηκε στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Α΄ Λυκείου Εθνάρχη Μακαρίου Γ΄, Πάφου με εισηγητές τον εκπαιδευτικό Βασίλειο Κωνσταντινίδη και τον λαογράφο-ερευνητή Γιώργο Χατζηελευθερίου, καθώς και τους Χρίστο Ιακώβου, Διευθυντή του ΚΥΚΕΜ και τον δημοσιογράφο-ερευνητή Δημήτρη Σιδηρόπουλο.

Προσφωνώντας το συνέδριο, ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος, επεσήμανε ότι «πολλά έχουμε να ωφεληθούμε από τη μελέτη του παρελθόντος», προσθέτοντας πως «αν όλοι μας, και ιδίως οι πολιτικοί μας, ξέρουμε και μελετούμε το παρελθόν μας, θα αποφεύγουμε νέα λάθη».

«Χρειάζεται άμεση συνειδητοποίηση του έσχατου αυτού κινδύνου και συστράτευση όλων για αποτροπή του», σημείωσε και ευχήθηκε όπως μέσα από τις διάφορες εισηγήσεις του συνεδρίου σταλούν τα κατάλληλα μηνύματα στους αρμοδίους. 

«Λάθη τραγικά της ηγεσίας μας, ερασιτεχνισμοί της στιγμής, χωρίς την ύπαρξη ολοκληρωμένων μακροπρόθεσμων σχεδιασμών, οδήγησαν στην καταστροφή του Ποντιακού αλλά και ολόκληρου του Μικρασιατικού Ελληνισμού» επεσήμανε ο Πανιερώτατος για να προσθέσει πως «όσοι μελετούν, έστω και επιφανειακά, την ιστορία μας, και όσοι διαθέτουν μια, ελάχιστη, πολιτική διαίσθηση, μπορούν και σήμερα να αναγνωρίσουν τι κρύβεται πίσω από όλες τις ενέργειες των Τούρκων και να αντιληφθούν ξεκάθαρα την τελική επιδίωξη τους στην Κύπρο. Και αυτή η επιδίωξη δεν διαφέρει από εκείνη που προγραμματίστηκε και επιτεύχθηκε, απ’ αυτούς στον Ελληνικό Πόντο». 
«Οι Νεότουρκοι», πρόσθεσε, «έθεσαν σαν στόχο τους την εξόντωση των Χριστιανικών πληθυσμών στη Μικρά Ασία και σ’ όλα τα εδάφη της τότε Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Η προσπάθεια υλοποιήθηκε εν πολλοίς από αυτούς, συνεχίστηκε από τον Μουσταφά Κεμάλ και ολοκληρώθηκε από τις Κυβερνήσεις που ακολούθησαν, ανεξάρτητα ιδεολογικής ή κομματικής προέλευσης. Η κατάληψη και τουρκοποίηση ολόκληρης της Κύπρου σχεδιάστηκε από τον Νιχάμ Ερίμ και υλοποιείται έκτοτε με μαθηματική ακρίβεια».

Ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος αναφέρθηκε ακολούθως στο βιβλίο «Γη του Πόντου», του Τραπεζούντιου Δημήτρη Ψαθά, συνυπογράφοντας με έμφαση όσα ο συγγραφέας τονίζει: «δεν επιτρέπεται να θυσιάζουμε την ιστορική αλήθεια σε οποιαδήποτε σκοπιμότητα. Και σημειώνει πως από τότε που χαράχτηκε η λεγόμενη  «ελληνοτουρκική φιλία», επιχειρείται συσκότιση των πραγματικών γεγονότων της Ιστορίας μας και της έκβασης των πραγμάτων στη Μικρά Ασία και στον Πόντο. Η άστοχη τακτική  της αποσιώπησης των γεγονότων της Ιστορίας ήταν ένας, ίσως και ο κυριότερος λόγος, που εξελίχτηκε τόσο άσχημα η «φιλία» με τους Τούρκους. Μια «φιλία» που, από τότε που υπογράψαμε τον ξεριζωμό των Ποντίων και των Μικρασιατών, ξερίζωσε τον ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης, της Ίμβρου και της Τενέδου, στραγγάλισε το Πατριαρχείο μας, κατέλαβε τη μισή Κύπρο και εποφθαλμιά την υπόλοιπη, αμφισβητεί το Αιγαίο και τη Δυτική Θράκη».

Αξίζει να σημειωθεί ότι μέσα από το Συνέδριο αυτό δόθηκε η ευκαιρία να μελετηθούν εις βάθος οι μεθοδεύσεις και η τακτική των Τούρκων, απέναντι στον Ελληνισμό του Πόντου, καθώς και να αντληθούν χρήσιμα διδάγματα για τη στάση μας απέναντι στον ίδιο εχθρό της φυλής. Ο κίνδυνος να έχει ο Κυπριακός Ελληνισμός την ίδια τύχη με τον Ποντιακό Ελληνισμό είναι σήμερα ορατός. Αυτό που σίγουρα προκύπτει, μέσα από τις εμπεριστατωμένες εισηγήσεις του Συνεδρίου ως συμπέρασμα, είναι ότι θα πρέπει να παραδειγματιζόμαστε, να αντιστεκόμαστε και να προγραμματίζουμε τον αγώνα μας, ούτως ώστε να κρατηθεί ο τόπος μας ελληνικός και χριστιανικός.

Στην ημερίδα απηύθυναν, επίσης, χαιρετισμούς ο Δήμαρχος Πάφου Σάββας Βέργας, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Αργυρούπολης Ηλίας Ιορδανίδης και ο αρχηγός της αντίστασης Μίκης Τεμπριώτης.

Το πρόγραμμα της εκδήλωσης έκλεισε με την ανακήρυξη του Μητροπολίτη Πάφου κ. Γεωργίου σε επίτιμο μέλος της Ένωσης Ποντίων Αργυρούπολης και καλλιτεχνικό πρόγραμμα με παραδοσιακούς ποντιακούς χορούς από το συγκρότημα της Ένωσης.

Τέλος, το πρωί της Κυριακής 4 Μαΐου, τελέστηκε, στον ιερό ναό Αγίων Αναργύρων Κάτω Πάφου, Αρχιερατικό μνημόσυνο για τη γενοκτονία των Ποντίων, του οποίου προέστη ο Μητροπολίτης Πάφου κ. Γεώργιος, ενώ ομιλητής ήταν ο Πρόεδρος της Βουλής κ. Γιαννάκης Ομήρου.

Μετά το μνημόσυνο τελέστηκε τρισάγιο και έγινε κατάθεση στεφάνων στο μνημείο των θυμάτων της γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού.

Λουκάς Α. Παναγιώτου - ΚΥΠΕ

Αναβάλλεται η Θεία Λειτουργία στις Μάνδρες

Δεν θα πραγματοποιηθεί τελικά, η προγραμματισμένη για αύριο Κυριακή, 4 Μαΐου 2014, Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Παναγίας Τοχνίου στο κατεχόμενο χωριό Μάνδρες Αμμοχώστου.

Σύμφωνα με γραπτή ανακοίνωση «η Ιερά Μητρόπολις Κωνσταντίας και Αμμοχώστου ανακοινώνει ότι δεν κατέστη δυνατή η διευθέτηση για την τέλεση Θείας Λειτουργίας την  ερχόμενη Κυριακή 4 Μαΐου 2014 στον Ιερό Ναό Παναγίας Τοχνίου  στο κατεχόμενο χωριό Μάνδρες Αμμοχώστου». 

«Ως εκ τούτου», συνεχίζει η ανακοίνωση «η ανωτέρω προγραμματισμένη Θεία Λειτουργία αναβάλλεται. Προσεχώς θα ανακοινωθεί νέα ημερομηνία κατά την οποία θα τελεστεί Θεία Λειτουργία στις Μάνδρες Αμμοχώστου».

Ο εν λόγω ιερός ναός είναι ένα από τα σημαντικότερα εκκλησιαστικά μνημεία της περιοχής και βρίσκεται στους νότιους πρόποδες του Πενταδακτύλου, παρά το κατεχόμενο χωριό Μάνδρες Αμμοχώστου. Πρόκειται για μοναστηριακό συγκρότημα, που χρονολογείται στα τέλη του 12ου ή στις αρχές του 13ου αιώνα και είναι γνωστό ως το μοναστήρι της Παναγίας του Τοχνίου, η Δεχνιού. Είχε δύο εικόνες της Παναγίας που έφεραν την επιγραφή, η μεν παλαιότερη «Παναγία η Τοχνιώτισσα», η δε νεότερη «Παναγία η Τεχνιώτισσα». Τα υπόλοιπα μοναστηριακά κτίσματα ανήκουν στον 18ο αιώνα, έχουν όμως  ενσωματωμένα αρχιτεκτονικά μέλη που ανήκουν στην παλαιοχριστιανική και στη μέση βυζαντινή περίοδο. Το ξυλόγλυπτο, μη επιχρυσωμένο, εικονοστάσιο του καθολικού είναι έργο του Πέτρου Αναγνώστου (1751) και καταστράφηκε από τους Τούρκους εισβολείς, οι οποίοι κατέκλεψαν τις εικόνες και έχουν αποκολλήσει ολόκληρες παραστάσεις από τον τοιχογραφικό διάκοσμο του καθολικού.

Η ελληνικότατη αυτή κοινότητα της επαρχίας Αμμοχώστου είναι η γενέτειρα του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας κ. Βασιλείου και οι κάτοικοι του, σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες, είναι πρώην κάτοικοι του αμιγώς τουρκοκυπριακού χωριού Άγιος Ιάκωβος ή Άης Άκουφος, όπως ήταν γνωστό, οι οποίοι δεν ενέδωσαν στους εκβιασμούς και δεν εξισλαμίστηκαν, κατά τα μαύρα χρόνια της πρώτης τουρκοκρατίας, πήγαν βορειότερα σε περιοχές που είχαν τις μάντρες τους και δημιούργησαν ένα νέο οικισμό, που ονομάστηκε Μάνδρες.

Λουκάς Α. Παναγιώτου

Κυριακή του Αντίπασχα στην Μητρόπολη Κυρηνείας

Ἡ Α.Π.  ὁ Μητροπολίτης Κυρηνείας κ. Χρυσόστομος τὴν παρελθοῦσαν Κυριακὴν Α’ ἀπὸ τοῦ Πάσχα,  ἐχοροστάτησεν κατὰ τὴν ἀκολουθίαν τοῦ Ὄρθρου καὶ προεξήρξε τῆς θείας Λειτουργίας εἰς τὸν Ἱ. Ναὸν Ἁγίου Ἐπικτήτου,  εὐρισκόμενον πλησίον τῆς κωμοπόλεως τῆς Μονῆς, εἰς τὴν ἐπαρχίαν Λεμεσοῦ. Ὁ ναὸς οὗτος ἀνηγέρθη ὑπὸ τῶν ἐκτοπισθέντων κατοίκων τῆς κώμης Ἁγίου Ἐπικτήτου Κυρηνείας. Ἀξιοσημείωτον ὄτι εἰς τὴν λειτουργίαν συμμετεῖχεν καὶ ὁ πολιὸς Ἀρχιμανδρίτης π. Νικόλαος Σιδερᾶς.

Πρό τῆς ἀπολύσεως ὁ Πανιερώτατος ὡμίλησε καταλλήλως πρὸς τὸ ἐκκλησίασμα ἀπευθύνας λόγους οἰκοδομῆς καὶ παραμυθίας. Εἰς τὴν ὁμιλίαν του ὁ Πανιερώτατος ἐξέφρασε τὴν εὐχὴν καὶ προτροπὴν του ὄπως ἐπικρατήσει κλίμα ἐνότητος μεταξύ του ποιμνίου τῆς δεινῶς δοκιμαζομένης Μητροπόλεως Κυρηνείας. Ἐπίσης ἀνέλυσεν τὸ σκεπτικὸν του διὰ τὴν προσπάθειαν ἐκ μέρους τῆς Μητροπόλεως Κυρηνείας διὰ καταγραφὴν ἐνὸς ἑκάστου τῶν Κερυνειωτῶν, ὅπου καὶ ἄν διαμένουν, ἐκ τε τῆς πόλεως Κυρηνείας ἀλλά καὶ ἐκ τῆς ἐπαρχίας. Μετὰ τὸ πέρας παρετέθη πρόγευμα είς τὸν αὔλιον χῶρον τοῦ Ναοῦ.  

Ἐκ τοῦ Γραφείου Τύπου καὶ Ἐπικοινωνίας τῆς Ἱ. Μ. Κυρηνείας

«Ζωή χωρίς Ήλιο» και «η κατ’ οίκον Εκκλησία»

Άλλη μια ιδιαίτερη και σημαντική εκδήλωση πραγματοποίησε, το βράδυ της Τετάρτης 30 Απριλίου 2014, ο Παγκύπριος Σύνδεσμος Στήριξης Οικογένειας και παιδιού «Κιβωτός».

Στο κατάμεστο Πολιτιστικό Ίδρυμα της Ιεράς Μονής Κύκκου στον Αρχάγγελο το πλήθος των ακροατών, κάθε ηλικίας, είχαν την ευκαιρία να ακούσουν και να απολαύσουν τον ομότιμο Καθηγητή Νευρολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Δρ Σταύρο Μπαλογιάννη, ο οποίος μίλησε με θέμα: «Ζωή χωρίς Ήλιο», καθώς και τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιο, με θέμα: «Οικογένεια, η κατ’ οίκον Εκκλησία».

Η εκδήλωση ξεκίνησε με το σύντομο χαιρετισμό του Προέδρου του Συνδέσμου, κ. Κλεάνθη Συμεωνίδη, ο οποίος καλωσόρισε όλους τους παρευρεθέντες και ευχαρίστησε τους δύο κορυφαίους ομιλητές για την άμεση ανταπόκρισή τους στο κάλεσμα της «Κιβωτού». Παράλληλα, ο κ. Συμεωνίδης, ευχαρίστησε θερμά τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρο για την ευλογία του και την παραχώρηση του Πολιτιστικού Κέντρου για την πραγματοποίηση της εκδήλωσης. 

«Αποτελεί μεγάλη τιμή και χαρά που βρίσκομαι στην ηρωοτόκο και αγιοτόκο Κύπρο, την οποία θεωρώ ότι αποτελεί την καρδιά του ελληνισμού, του πολιτισμού και το μέλλον όλου του ελληνισμού», τόνισε, ξεκινώντας την εμπνευσμένη ομιλία του, ο κ. Μπαλογιάννης.

Ο ελλόγιμος καθηγητής, μιλώντας προς το πολυπληθές ακροατήριο, επεσήμανε την τραγικότητα του γεγονότος να μην μπορεί ένα άτομο να δει τον ήλιο «αυτό το στοιχειώδες που βλέπουμε και χαιρόμαστε εμείς, χαίρεται όλη η δημιουργία, χαίρετε όλη η πλάση». «Το τραγικό είναι να μην δει τον ήλιο γιατί εμείς δεν του επιτρέψαμε να δει τον ήλιο, τόσο τον φυσικό, όσο και τον Νοητό και σκεφτείτε πόσο πρέπει να αισθανθούμε αυτή την βαθιά ενοχή», συμπλήρωσε.

Μεταξύ των πολλών σημαντικών, που ανέφερε ο κ. Μπαλογιάννης, ήταν και το γεγονός ότι «ο άνθρωπος που δεν θα δει τον ήλιο είναι ένας τέλειος άνθρωπος εξ άκρας συλλήψεως. Μιλάμε πολλές φορές για την έννοια του εμβρύου και έχουμε ίσως την πολύ εσφαλμένη αντίληψη ότι πρόκειται για ένα ατελή άνθρωπο, που ακόμα δεν τελειοποίησε τα όργανα του, τα συστήματα του, την σκέψη του. Αν αναζητήσουμε την επιστημονική αλήθεια θα κατανοήσουμε ότι έχουμε ένα τέλειο άτομο, το οποίο είναι ήδη ένα σκεφτόμενο άτομο. Όταν είναι τέσσερα χιλιοστά ένα έμβρυο σκέφτεται, ακούει, καταλαβαίνει την φωνή των γονέων του, της μητέρας, του πατέρα, έχει συναισθήματα και έχει προγραμματισμούς για την περεταίρω ζωή του».

Στη συνέχεια το λόγο έλαβε ο δεύτερος ομιλητής της εκδήλωσης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, ο οποίος, με την πολύ μεστή του ομιλία, που παρακολούθησαν με ιδιαίτερο ενδιαφέρον όλοι οι παρευρεθέντες, αναφέρθηκε στην οικογένεια, την κατ’ οίκον Εκκλησία.

Αρχικά, ο Σεβασμιώτατος, εξέφρασε την αγωνία που είχε πάντοτε ως κληρικός και η οποία εντάθηκε όταν έγινε επίσκοπος σε σχέση με το πώς αντιμετωπίζουν οι νέοι άνθρωποι τον γάμο και στη συνέχεια εστίασε την προσοχή του στις προσπάθειες που καταβάλλει να ενημερώσει τα νέα ζευγάρια για το «τι σημαίνει για μας το μυστήριο του γάμου, για το μυστήριο για την συμμετοχή του Θεού στην ζωή τους, για το τι σημαίνει και πως ονομάζει η Εκκλησία αυτό που θα συγκροτήσουν, την οικογένεια τους».

«Εκκλησία είναι ο ίδιος ο Χριστός. Εκκλησία είμαστε όλοι εμείς και έρχεται η Εκκλησία και δίνει και προσφέρει το όνομα της στην οικογένεια, σ’ αυτό το κύτταρο και την λέει μικρή Εκκλησία. Είναι θαυμαστό και γι’ αυτό είναι μυστήριο», τόνισε.

Με τον ιδιαίτερο ζεστό και διανθισμένο με πάμπολλες αφηγηματικές και περιγραφικές εικόνες, λόγο του, ο Δημητριάδος Ιγνάτιος, συγκίνησε και καθήλωσε κυριολεκτικά το ακροατήριο. Εστιάζοντας την προσοχή του και επεξηγώντας την αντιστοιχία της κατ’ οίκον Εκκλησίας με την ίδια την Εκκλησία στάθηκε στις τέσσερεις λέξεις με τις οποίες επικαλούμαστε την πίστη μας στην Εκκλησία, στο σύμβολο της πίστεως, που είναι «μία, αγία, καθολική και αποστολική» και ερμήνευσε το τι μπορεί να σημαίνει αυτό για μια οικογένεια.

Μετά τις πολύ ενδιαφέρουσες ομιλίες των δύο καταξιωμένων ομιλητών, ακολούθησαν ερωτήσεις του ακροατηρίου και ακολούθως, ο Παγκύπριος Σύνδεσμος Στήριξης Οικογένειας και παιδιού «Κιβωτός», προσέφερε στον κ. Μπαλογιάννη και τον Σεβασμιώτατο την εικόνα της Παναγίας Ελεούσας του Κύκκου.

Λουκάς Α. Παναγιώτου